Кэрол Берг - американская писательница, авторов нескольких романов фэнтези.
Родилась в Техасе, живет в Колорадо. Она получила степень бакалавра математики
в Rice University, несколько лет преподавала математику в средней школе, затем
стала домохозяйкой и растила детей, при этом училась в University of Colorado,
где получила степень бакалавра по компьютерным технологиям. После этого она
долгое время работала специалистом по программному обеспечениюв компании “Hewlett-Packard”.
Вышедший роман - дебютный. Это первая часть трилогии “Books of the Rai-kirah”,
в которую также входят “Revelation” (2001) и “Restoration” (2002; номинировался
на “Romantic Times Bookclub Reviewers' Choice Award”-2002 как лучшая эпическая
фэнтези).
Из интервью для “Orbit Books Newsletter” (март 2001 года):
«В: Кто или что вдохновило вас стать писателем?
О: Я всегда много читала. Я люблю не только фэнтези и научную фантастику, но
и исторические романы, детективы и классику. Я предполагаю, каждый читатель
натыкался в книгах на какие-нибудь недочеты и думал: “Я мог бы написать лучше”,
- но я никогда не могла вообразить, что я смогу распланировать целую историю
и воплотить ее. Около десяти лет назад моя хорошая подруга, которая очень интересовалась
писательством, вместе со мной работала над фэнтезийной книгой - фрагментами
переписки между двумя сестрами. Мы решили, что будет интересным упражнением
обмениваться электронными письмами, написанными “за персонажей”. Она должна
была играть за буйную младшую сестру, которая отправилась в магическую школу,
а я возьму на себя роль послушной, застенчивой старшей сестры, которая оказалась
при враждебном королевском дворе. Это была восхитительная забава. Эта переписка
показала мне, что не обязательно знать заранее, как будeт развиваться история.
За год мы написали приблизительно по 30 писем каждая, и когда мы закончили,
у нас получилась довольно хорошая история (хотя и весьма дилетантски написанная!)
Но к тому времени я уже не хотела останавливаться. У меня уже была идея другого
персонажа...
В: Когда вы впервые решили, что хотите написать фэнтези?
О: Можно сказать, что это произошло в средней школе, когда я еще не думала,
что могла бы действительно написать книгу. Большинство моих сочинений в школе
и университете было в форме эссе и литературной критики. Несмотря на всю пользу
от этих занятий “литературным” языком, они мне ужасно не нравились. Я специалировалась
в математике и информатике отчасти именно чтобы сбежать от этих упражнений!
Но однажды, в десятом классе, мой преподаватель английского дал нам задание
сочинить рассказ, а я вовсе не чувствовала у себя большой фантазии. Мои “трудности”
подали мне идею рассказа о двух детях, отец которых целенаправленно подавил
у них воображение, потому что он боялся “эльфов”. Сочинять оказалось очень приятно,
так что я предполагаю, что меня именно после этого остались хорошие чувства
к написанию фэнтези.
В: Какие научной-фантастические/фэнтезийные романы больше всего повлияли на
вас?
О: Сначала Хайнлайн - его ранние приключенческие истории. Толкиен был гигантским
шагом вперед - целый мир со своим собственным языком и мифологией и замечательными,
яркими образами. Кроме них было так много книг, которые остались со мной, которые
я читаю и перечитываю. К примеру, могу назвать книги Мэри Стюарт о Мерлине -
“Хрустальный грот” и др. - и книги Мэри Рено о Тезее и Александре Великом -
“Король должен умереть” и “Бык из моря”, и “Огонь с небес” и “Персидский мальчик”.
Они обе обладают богатым и изумительным талантом рассказчика. Еще упомяну первые
“Хроники Амбера” Роджера Желязны за их фантазию, “Томаса Рифмоплета” и “Острие
меча” Эллен Кушнер за сильное эмочиональное воздействие, превосходных персонажей
и великолепную детализацию, и “Гобелены Фьонавара” Гая Гэвриэла Кея за абсолютную
красоту и великолепие языка. Я люблю “Игру Эндера” Орсона Скотта Карда за проработанность
героя, сюжета и мира и “магический” цикл Раймонда Фейста за “жизнерадостные
приключения”. Книга, автором которой я больше всего хотела бы быть - вообще
не фэнтези, это трилогия “Дерево Небес” Эдит Парджетер, исторические приключения,
которые поднимают все эти элементы на другой уровень. Уфф! Трудно остановиться.
В: Какая подготовка потребовалась вам, чтобы придумать собственный яркий мир?
О: Мой мир фактически отражает моих персонажей. Мне действительно нравится традиционный
для фэнтези кельтский мир, я полагала, что Александр был продуктом более сурового,
более жестокого мира, хотя этот мир (как и сам герой) не лишен изящества и чистоты.
И империя Дерзи распространилась настолько далеко от своих корней в пустыне
(в такие территории как горы недалеко от Кафарны), насколько далеко позади Александр
вынужден оставить свои былые убеждения. С другой стороны, дом Сейонна, должен
был бытьнастолько удален от жестокого мира, в котором его держали пленником,
насколько жизнь Сейона была далека от его прекрасного прошлого. Я хотела, чтобы
это было местом, которое взрастило его любовь к жизни и красоте и “дому”, так
же как его склонность к размышлениям. Из моих занятий историей искусств в колледже,
из многолетнего опыта чтения разнообразной литературы и из моих путешествий
здесь по западу Соединенных Штатов я собрала те частицы и кусочки культур и
мест, которые способны отразить и взрастить то, что я хотела видеть в моих персонажах.
Плюс я ознакомилась с литературой о культурах пустыни, только чтобы удостовериться,
что Дерзи не противоречат здравому смыслу!
В: Не могли бы вы рассказать немного о разработанных вами в “Превращении” мире
и его мифологии: что вы взяли за основу для их создания?
О: В “Превращении” “обычный” мир - это империя Дерзи, абсолютная монархия, основыванная
на военных традициях, завоеваниях и рабовладении. Но для обычных людей оставалась
неизвестной другая война. В течение многих тысяч лет эззариане, тайно существующая
раса волшебников, защищали мир от лишенных души демонов, которые незаметно проникают
в человеческие души и питаются жестокостью жизни, доводя свои жертвы до безумия.
Происхождение и природа демонов неизвестны. Действие “Превращения” начинается
через шестнадцать лет после того, как дерзийцы завоевали Эззарию, и, как всем
известно, перебили или обратили в рабство все ее население.
Я думаю, ключом к мифологии “Превращения” служит утверждение Сейонна, что демоны
сами по себе не являются злом. Хранители убивают только таких демонов, которые
отказываются оставить своего хозяина, потому что смерть демона, кажется, сломать
некоторое равновесие во вселенной. Проблема эззарианцев состоит в том, что они
не знают причин, и они заперли себя в традиции и видение мира, не учитывающее
полутонов. Они буквально “не видят” того, чего не хотят видеть.
Хотя большая часть фэнтези изображает борьбу между добром и злом, тьмой и светом,
и “Превращение”, конечно, тоже обращается к этим фундаментальным величинам,
но красота жизни - и литературы - заключается в ее сложности. Меня раздражают
те, кто пробует описать наш собственный мир - нации, общества или людей - упрощенными
понятиями. Это ведет к предрассудкам, фанатизму и цинизму. И конечно, эти попытки
понять и преодолеть затруднения больше всего находят отражение в изменении взглядов
Александра и Сейонна друг на друга и на себя, и в превращениях, которым они
должны подвергнуться.
